2023年4月廣西自考社會(huì)學(xué)概論真題與答案

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　　一、單項(xiàng)選擇題:本大題共 30 小題，每小題1分，共 30 分。

　　1.【題干】法國(guó)社會(huì)學(xué)家埃米爾·涂爾干提出社會(huì)學(xué)的特殊對(duì)象是( )。

　　【選項(xiàng)】

　　A.社會(huì)實(shí)質(zhì)

　　B.社會(huì)現(xiàn)象

　　C.社會(huì)屬性

　　D.社會(huì)事實(shí)

　　【答案】D

　　【解析】法國(guó)社會(huì)學(xué)家埃米爾·涂爾干提出社會(huì)學(xué)的特殊對(duì)象是社會(huì)事實(shí)。所謂社會(huì)事實(shí)，乃是存在于人們自身以外的行為方式、思想方式和感覺方式，并通過一種強(qiáng)制力施之于每個(gè)人。

　　【考點(diǎn)】社會(huì)學(xué)的創(chuàng)立

　　2.【題干】對(duì)舊的里想，觀念和阻礙社會(huì)講步的事物及其行為進(jìn)行據(jù)案，定事求是地講行理論分析，提出克服和解決問題的意見和建議，這種研究稱為( )。

　　【選項(xiàng)】

　　A.社會(huì)批判

　　B.社會(huì)改善

　　C.社會(huì)批評(píng)

　　D.社會(huì)進(jìn)步

　　【答案】C

　　【解析】對(duì)舊的思想、觀念和阻礙社會(huì)進(jìn)步的事物及其行為進(jìn)行揭露，實(shí)事求是地進(jìn)行理論分析，提出克服和解決問題的意見和建議，這種研究稱為社會(huì)批評(píng)，它的目的是通過矛盾的分析，更好地調(diào)整人與人之間的關(guān)系，人與社會(huì)的關(guān)系，現(xiàn)實(shí)與未來的關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。

　　【考點(diǎn)】社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象、特征與功能

　　3.【題干】提出社會(huì)沖突不只是具有破壞性的反功能也具有正功能的美國(guó)社會(huì)學(xué)家( )。

　　【選項(xiàng)】

　　A.霍曼斯

　　B.科塞

　　C.戈夫曼

　　D.默頓

　　【答案】B

　　【解析】提出社會(huì)沖突不只是具有破壞性的反功能也具有正功能的美國(guó)社會(huì)學(xué)家科塞?；袈?-交換理論。默頓--結(jié)構(gòu)功能論。戈夫曼--符號(hào)互動(dòng)論。

　　【考點(diǎn)】社會(huì)學(xué)主要理論流派

　　4.【題干】文化傳播最原始、最基本的載體是( )。

　　【選項(xiàng)】

　　A.書籍

　　B.大眾傳媒

　　C.電子網(wǎng)絡(luò)

　　D.人

　　【答案】D

　　【解析】文化傳播最原始，最基本的載體是人。人的流動(dòng)是文化傳播的重要載體。

　　【考點(diǎn)】什么是文化

　　5.【題干】美國(guó)社會(huì)學(xué)家艾爾·巴比認(rèn)為社會(huì)調(diào)查的支柱是( )。

　　【選項(xiàng)】

　　A.問卷

　　B.實(shí)地調(diào)查

　　C.實(shí)驗(yàn)

　　D.詢問

　　【答案】A

　　【解析】美國(guó)社人學(xué)室艾爾·巴出認(rèn)為會(huì)調(diào)查的支標(biāo)基問券。問券調(diào)查是以一組問題獲得相關(guān)。有效信息的一種方法。

　　【考點(diǎn)】社會(huì)學(xué)的研究方式與方法

　　6.【題干】提出“鏡中之我”這一概念的是( )。

　　【選項(xiàng)】

　　A.費(fèi)洛伊德

　　B.科爾伯格

　　C.米德

　　D.庫利

　　【答案】D

　　【解析】提出“鏡中之我”這一概念的是庫利，即一個(gè)人的自我形象是別人看他是什么樣子的反映。

　　A.弗洛伊德:人格由本我。自我和超我三個(gè)部分組成。

　　B.科爾伯格--道德意識(shí)發(fā)展階段論，認(rèn)為道德發(fā)展分為三種水平六個(gè)階段。

　　C.米德將自我分為兩個(gè)部分:“主我”和“客我”。

　　【考點(diǎn)】什么是社會(huì)化

　　7.【題干】人的全面發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是( )。

　　【選項(xiàng)】

　　A.先進(jìn)的制度

　　B.力的高度發(fā)展

　　C.豐富的文化

　　D.進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力關(guān)系

　　【答案】B

　　【解析】人的全面發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是生產(chǎn)力的高度發(fā)展。先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系是人的全面發(fā)展的基本條件。

　　【考點(diǎn)】人的全面發(fā)展

　　8.【題干】個(gè)人空間理論的社會(huì)距離指相距()。

　　【選項(xiàng)】

　　A.18英寸以內(nèi)

　　B.18英寸到4英尺

　　C.4 英尺到 12 英尺

　　D.12 英尺之外

　　【答案】C

　　【解析】本題考查的是個(gè)人空間理論的相關(guān)知識(shí)?；魻柼岢龅乃姆N空間是:

　　(1)親密距離，是指相距18 英寸(約45厘米)以內(nèi)的距離:

　　(2)個(gè)人距離，是指相距18英寸(約45厘米)到4英尺(約122厘米);

　　(3)社會(huì)距離，是指相距4英尺(約122厘米)到12英尺(約365厘米)以內(nèi)，是比較正式的場(chǎng)合保持的距離:

　　(4)公眾距離，是指相距12 英尺(約365厘米)以上的距離。

　　答案為C。

　　【考點(diǎn)】社會(huì)互動(dòng)的符號(hào)

　　9.【題干】科層制提出者( )。

　　【選項(xiàng)】

　　A.摩爾斯

　　B.韋伯

　　C.洛斯奇

　　D.布勞

　　【答案】B

　　【解析】科層制提出者韋伯。摩爾斯、洛斯奇--超Y理論。

　　【考點(diǎn)】組織和組織理論

　　10.【題干】最先提出組織的一系列科學(xué)管理原則，建立了刺激性的計(jì)件工作制的是()。

　　【選項(xiàng)】

　　A.梅約

　　B.馬斯洛

　　C.泰羅

　　D.巴納德

　　【答案】C

　　【解析】最先提出組織的一系列科學(xué)管理原則，建立了刺激性的計(jì)件工作制的是泰羅。梅約----人際關(guān)系理論。巴納德----組織行為理論。

　　【考點(diǎn)】組織和組織理論

　　11.【題干】古斯塔夫·勒龐在1896 年出版的從社會(huì)心理學(xué)角度解釋集體行為的書籍是()。

　　【選項(xiàng)】

　　A.《力的演化》

　　B.《集體行為的邏輯》

　　C.《烏合之眾》

　　D.《歷史哲學(xué)的科學(xué)基礎(chǔ)》

　　【答案】C

　　【解析】古斯塔夫·勒龐在1896年出版的從社會(huì)心理學(xué)角度解釋集體行為的書籍是《烏合之眾》。

　　【考點(diǎn)】集體行為

　　12.【題干】組織用各種規(guī)章制度和獎(jiǎng)懲手段約束組織成員的行為，以保證組織的決策和指令能夠有效地貫徹執(zhí)行，維護(hù)組織的各種秩序，這屬于組織過程中的( )。

　　【選項(xiàng)】

　　A.組織決策

　　B.組織溝通

　　C.組織控制

　　D.組織沖突

　　【答案】C

　　【解析】組織用各種規(guī)章制度和獎(jiǎng)懲手段約束組織成員的行為，以保證組織的決策和指令能夠有效地貫徹執(zhí)行，維護(hù)組織的各種秩序，這屬于組織過程中的組織控制。

　　A.組織決策是指組織成員從兩個(gè)以上的行動(dòng)方案中進(jìn)行選擇決斷，以期最優(yōu)化地達(dá)到組織目標(biāo)的過程。

　　B.組織溝通是指組織內(nèi)部的信息交流，即組織成員之間通過各種形式的交往以傳達(dá)里相，觀點(diǎn)，態(tài)度、感情或情報(bào)的過程。

　　【考點(diǎn)】組織和組織理論

　　13.【題干】社會(huì)秩序不是建立在對(duì)共同價(jià)值的一致認(rèn)可上，而是建立在統(tǒng)治階級(jí)的控制權(quán)利上，這一觀點(diǎn)屬于()。

　　【選項(xiàng)】

　　A.互動(dòng)論

　　B.功能論

　　C.社會(huì)論

　　D.沖突論

　　【答案】D

　　【解析】教育的社會(huì)學(xué)分析有三個(gè)研究傳統(tǒng):功能論、沖突論與互動(dòng)論。在教育的社會(huì)學(xué)研究中，互動(dòng)論傳統(tǒng)被稱為“人本主義”和微觀取向。功能論:對(duì)教育的社會(huì)學(xué)考察首先應(yīng)當(dāng)關(guān)注其功能，即為專門化的社會(huì)角色提供訓(xùn)練有素的能力。沖突論:學(xué)校不再被視為社會(huì)實(shí)現(xiàn)其自我良性再生產(chǎn)的領(lǐng)域，而成為統(tǒng)治階級(jí)用以生產(chǎn)與其特殊地位與利益相吻合地位的工具。社會(huì)秩序不是建立在對(duì)共同價(jià)值的一致認(rèn)可上，而是建立在統(tǒng)治階級(jí)的控制權(quán)利上。

　　【考點(diǎn)】教育

　　14.【題干】馬克思認(rèn)為人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)是( )。

　　【選項(xiàng)】

　　A.教育

　　B.勞動(dòng)

　　C.消費(fèi)

　　D.生產(chǎn)

　　【答案】B

　　【解析】馬克思認(rèn)為人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)是勞動(dòng)，是人類生存和發(fā)展的基本條件。

　　【考點(diǎn)】勞動(dòng)

　　15.【題干】人們?cè)谵D(zhuǎn)換工作過程中的失業(yè)稱為( )。

　　【選項(xiàng)】

　　A.摩擦性失業(yè)

　　B.結(jié)構(gòu)性失業(yè)

　　C.周期性失業(yè)

　　D.殘余性失業(yè)

　　【答案】A

　　【解析】失業(yè)的類別，一共五種類型。

　　1.摩擦性失業(yè)，指人們?cè)谵D(zhuǎn)換工作過程中的失業(yè)。如跳槽。

　　2.結(jié)構(gòu)性失業(yè)，指由于生產(chǎn)結(jié)構(gòu)或者生產(chǎn)技術(shù)的改變，使得原有的工作機(jī)會(huì)消失而造成的失業(yè)。

　　3.周期性失業(yè)，指由于經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)所造成的失業(yè)。

　　4.季節(jié)性失業(yè)，指受季節(jié)性因素影響的失業(yè)。如農(nóng)業(yè)、營(yíng)建業(yè)與旅游業(yè)等。

　　5.殘余性失業(yè)，指因無就業(yè)能力的失業(yè)。

　　【考點(diǎn)】勞動(dòng)

　　16.【題干】促進(jìn)社區(qū)居民的社會(huì)參與，培養(yǎng)居民的互助合作精神，提高社區(qū)居民的自力更生和共同合作解決問題的能力，屬于社區(qū)發(fā)展的()。

　　【選項(xiàng)】

　　A.任務(wù)目標(biāo)

　　B.民主原則

　　C.過程目標(biāo)

　　D.自力原則

　　【答案】C

　　【解析】社區(qū)發(fā)展的目標(biāo)具有雙重性。一是社區(qū)發(fā)展的任務(wù)目標(biāo)，即通過開發(fā)社區(qū)內(nèi)的各種資源，尋求各種援助，以滿足社區(qū)成員的共同需要，提高社區(qū)居民的物質(zhì)文化生活水平;二是社區(qū)發(fā)展的過程目標(biāo)，即促進(jìn)社區(qū)居民的社會(huì)參與，培養(yǎng)社區(qū)居民的互助合作精神，提高社區(qū)居民自力更生和共同合作解決問題的能力。社區(qū)發(fā)展應(yīng)兼顧這雙重的目標(biāo)，既要加強(qiáng)社區(qū)服務(wù)，也要加強(qiáng)社區(qū)的組織和教育。

　　【考點(diǎn)】社區(qū)發(fā)展

　　17.【題干】威廉·奧格本強(qiáng)調(diào)技術(shù)發(fā)明在社會(huì)變遷中的作用，所以被稱為( )。

　　【選項(xiàng)】

　　A.技術(shù)決定論代表

　　B.現(xiàn)代化理論代表

　　C.依附理論代表

　　D.技術(shù)創(chuàng)新理論代表

　　【答案】A

　　【解析】威廉·奧格本強(qiáng)調(diào)技術(shù)發(fā)明在社會(huì)變遷中的作用，所以被稱為“技術(shù)決定論代表”?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造在未來技術(shù)發(fā)展要有計(jì)劃、有節(jié)制、要重視技術(shù)鑒定。

　　【考點(diǎn)】什么是社會(huì)變遷

　　18.【題干】社會(huì)學(xué)者對(duì)社會(huì)的研究始于德國(guó)社會(huì)學(xué)家滕尼斯( )。

　　【選項(xiàng)】

　　A.社區(qū)全貌研究

　　B.同心圓理論

　　C.類型學(xué)研究

　　D.多核心理論

　　【答案】C

　　【解析】社會(huì)學(xué)者對(duì)社會(huì)的研究始于德國(guó)社會(huì)學(xué)家滕尼斯的類型學(xué)理論。

　　A.社區(qū)全貌研究--林德夫婦。

　　B.同心圓理論--伯吉斯。

　　D.多核心理論--哈里斯和厄爾曼。

　　【考點(diǎn)】什么是社區(qū)

　　19.【題干】改革開放后，被稱為中國(guó)農(nóng)民第一城的是( )。

　　【選項(xiàng)】

　　A.烏鎮(zhèn)

　　B.周莊

　　C.龍港鎮(zhèn)

　　D.華西村

　　【答案】C

　　【解析】改革開放后，被稱為中國(guó)農(nóng)民第一城的是龍港鎮(zhèn)。

　　【考點(diǎn)】中國(guó)城鎮(zhèn)化道路的選擇與小城鎮(zhèn)的建設(shè)

　　20.【題干】提出消費(fèi)社會(huì)理論的是( )。

　　【選項(xiàng)】

　　A.韋伯

　　B.凡勃倫

　　C.鮑德里亞

　　D.納克斯

　　【答案】C

　　【解析】消費(fèi)的社會(huì)理論有三個(gè)。

　　1.凡勃倫提出的是炫耀性消費(fèi)理論。

　　2.韋伯提出生活風(fēng)格理論。

　　3.鮑德里亞提出消費(fèi)社會(huì)論。

　　【考點(diǎn)】消費(fèi)

　　21.【題干】意大利社會(huì)學(xué)家帕累托在1916年出版的《普通社會(huì)學(xué)總論》一書中，系統(tǒng)闡述了( )。

　　【選項(xiàng)】

　　A.精英階層理論

　　B.精英循環(huán)理論

　　C.社會(huì)分層理論

　　D.功能主義分層理論

　　【答案】A

　　【解析】意大利社會(huì)學(xué)家帕累托在1916年出版的《普通社會(huì)學(xué)總論》一書中，系統(tǒng)閘述了精英階層理論。

　　【考點(diǎn)】社會(huì)分層

　　22.【題干】20世紀(jì)中期，美國(guó)學(xué)者謝爾頓在研究體態(tài)和犯罪聯(lián)系是，把人的體態(tài)分為圓胖型、瘦長(zhǎng)型和( )。

　　【選項(xiàng)】

　　A.贏弱型

　　B.粗壯型

　　C.健壯型

　　D.高挑型

　　【答案】C

　　【解析】20世紀(jì)中期，美國(guó)學(xué)者謝爾頓在研究體態(tài)和犯罪聯(lián)系是，把人的體態(tài)分為圓胖型、瘦長(zhǎng)型和健壯型。

　　【考點(diǎn)】偏差行為的理論解釋

　　23.【題干】中國(guó)古訓(xùn)“棍棒底下出孝子”，屬于社會(huì)文化類型中的( )。

　　【選項(xiàng)】

　　A.亞文化

　　B.主流文化

　　C.偏差文化

　　D.約束文化

　　【答案】C

　　【解析】中國(guó)古訓(xùn)“棍棒底下出孝子”，屬于社會(huì)文化類型中的偏差文化。偏差文化是指與社會(huì)主流或主導(dǎo)文化所不同的文化表現(xiàn)出來的行為。我們的主流文化并不鼓勵(lì)打罵孩子，所以是偏差文化。

　　【考點(diǎn)】C

　　24.【題干】在社會(huì)分層體系中的不同層次之間的上下流動(dòng)稱作( )。

　　【選項(xiàng)】

　　A.垂直流動(dòng)

　　B.代際流動(dòng)

　　C.自由流動(dòng)

　　D.競(jìng)爭(zhēng)式流動(dòng)

　　【答案】A

　　【解析】在社會(huì)分層體系中的不同層次之間的上下流動(dòng)稱作垂直流動(dòng)。B.代際流動(dòng)指的是子女相對(duì)于父母的地位的變動(dòng)。C.自由流動(dòng)指內(nèi)容不是由于體制的變化，而是由于個(gè)人特殊的原因而導(dǎo)致的社會(huì)流動(dòng)。D.在競(jìng)爭(zhēng)式流動(dòng)中，作為公開競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)的較高的社會(huì)地位通過追求者自身努力去獲得。

　　【考點(diǎn)】社會(huì)流動(dòng)

　　25.【題千】在默頓的目標(biāo)-手段適應(yīng)方式類型中為了社會(huì)鼓勵(lì)的目標(biāo)，采取不被社會(huì)認(rèn)可的手段的是( )

　　【選項(xiàng)】

　　A.形式主義

　　B.革新

　　C.退縮

　　D.反叛

　　【答案】B

　　【解析】在默頓的失范理論中，五種適應(yīng)方式:遵從、革新、形式主義、退宿主義、反叛。遵從者，是以社會(huì)允許的方式獲得社會(huì)鼓勵(lì)的目標(biāo)。

　　A.形式主義，是拒絕社會(huì)提供的目標(biāo)，但仍然遵守社會(huì)規(guī)范的手段行事。

　　B.革新者，即為了追求社會(huì)鼓勵(lì)的目標(biāo)，采用了社會(huì)不被認(rèn)可的手段，甚至是違法的手段。對(duì)于創(chuàng)新者來說，他可能感到自己無法采取社會(huì)認(rèn)可的手段，或者使用這一手段過于困難和耗時(shí)，所以選擇了未被社會(huì)認(rèn)可的途徑。

　　C.退縮主義，是既放棄了社會(huì)鼓勵(lì)的目標(biāo)，也拋棄了社會(huì)認(rèn)可的手段。

　　D.反叛，是指不僅拒絕社會(huì)認(rèn)可的目標(biāo)和手段，而且試圖從個(gè)人觀念出發(fā)，以新的目標(biāo)和手段來代替。

　　【考點(diǎn)】偏差行為的理論解釋

　　26.【題干】提出“社會(huì)問題就是全體或部分人的共同生活或社會(huì)進(jìn)步發(fā)生障礙的問題”的觀點(diǎn)的是( )。

　　【選項(xiàng)】

　　A.富勒

　　B.孫本文

　　C.麥爾慈

　　D.米爾斯

　　【答案】B

　　【解析】提出“社會(huì)問題就是全體或部分人的共同生活或社會(huì)進(jìn)步發(fā)生障礙的問題”的觀點(diǎn)的是孫本文。他把社會(huì)問題研究納入社會(huì)行為研究的體系之中，因而又認(rèn)為社會(huì)問題就是“社會(huì)行為現(xiàn)象的問題”。

　　【考點(diǎn)】什么是社會(huì)問題

　　27.【題干】毒品問題屬于當(dāng)代社會(huì)問題中的( )。

　　【選項(xiàng)】

　　A.結(jié)構(gòu)性問題

　　B.偏差性問題

　　C.自然性問題

　　D.社會(huì)性問題

　　【答案】B

　　【解析】偏差性社會(huì)問題一般是指?jìng)€(gè)體偏離或違反一定社會(huì)行為規(guī)范造成的社會(huì)問題。如斗毆問題、酗酒問題、吸毒問題、賭博問題、自殺問題、貪污問題、投機(jī)作弊問題、搶劫問題、走私問題等等。答案為B。

　　【考點(diǎn)】當(dāng)代社會(huì)問題

　　28.【題干】社會(huì)問題最有效的解決方法是盡快建立規(guī)范和秩序，重建社會(huì)的均街體系的觀點(diǎn)屬于補(bǔ)會(huì)問題研究理論中的( )。

　　【選項(xiàng)】

　　A.行為偏差理論

　　B.社會(huì)解組理論

　　C.價(jià)值沖突理論

　　D.社會(huì)建構(gòu)理論

　　【答案】B

　　【解析】A.行為偏差理論把社會(huì)問題看作偏離社會(huì)規(guī)范的偏差行為的結(jié)果。B.社會(huì)解組理論認(rèn)為社會(huì)問題最有效的解決方法是盡快建立社會(huì)規(guī)范和秩序，重建社會(huì)的均衡體系。C.價(jià)值沖突理論的持有者認(rèn)為文化價(jià)值或興趣上的沖突是造成社會(huì)問題的根本原因，提倡研究社會(huì)實(shí)際存在的利益關(guān)系。D.社會(huì)建構(gòu)理論認(rèn)為研究社會(huì)問題的社會(huì)學(xué)家真正面對(duì)的研究對(duì)象不是社會(huì)問題本身，而是某種情況如何被定義為社會(huì)問題的社會(huì)建構(gòu)過程及其客觀條件。

　　【考點(diǎn)】什么是社會(huì)問題

　　29.【題干】中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)代化起步階段開始于( )。

　　【選項(xiàng)】

　　A.1840年

　　B.1890年

　　C.1911年

　　D.1949年

　　【答案】A

　　【解析】1840-1911 年為現(xiàn)代化起步階段:1912-1949年為局部現(xiàn)代化階段，1949-1977年為全面現(xiàn)代化探索期:1978年至今為全面現(xiàn)代化發(fā)展期。

　　【考點(diǎn)】社會(huì)現(xiàn)代化

　　30.【題干】定量分析強(qiáng)調(diào)量化的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，它偏重的原則( )

　　【選項(xiàng)】

　　A.經(jīng)驗(yàn)實(shí)證主義

　　B.人文主義

　　C.后實(shí)證主義

　　D.后現(xiàn)代主義

　　【答案】A

　　【解析】定量分析強(qiáng)調(diào)量化的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，它偏重的原則經(jīng)驗(yàn)實(shí)證主義。

　　【考點(diǎn)】社會(huì)學(xué)研究的一般程序與分析類型

　　二、多項(xiàng)選擇題:本大題共5小題，每小題2分，共10分。

　　31.【題干】社會(huì)事實(shí)的特點(diǎn)( )。

　　【選項(xiàng)】

　　A.先進(jìn)性

　　B.先在性

　　C.外在性

　　D.客觀性

　　E.強(qiáng)制性

　　【答案】BDDE

　　【解析】社會(huì)事實(shí)具有現(xiàn)在行、外在性、客觀性、強(qiáng)制性的特點(diǎn)。

　　【考點(diǎn)】社會(huì)學(xué)的創(chuàng)立

　　32.【題干】文化的特征()。

　　【選項(xiàng)】

　　A.創(chuàng)造性

　　B.習(xí)得性

　　C.共享性

　　D.積累性

　　E.特殊性和共性

　　【答案】ABCDE

　　【解析】文化的特征:創(chuàng)造性、習(xí)得性、共享性、累積性、特殊性和共性。

　　【考點(diǎn)】什么是文化

　　33.【題干】合作的類型( )

　　【選項(xiàng)】

　　A.自發(fā)性的合作

　　B.制度化的合作

　　C.指導(dǎo)性的合作

　　D.契約型的合作

　　E.非正式的合作

　　【答案】ABCD

　　【解析】合作的類型包括自發(fā)性合作、制度化的傳統(tǒng)合作、指導(dǎo)性合作、契約式合作。

　　【考點(diǎn)】社會(huì)互動(dòng)的基本形式

　　34.【題干】組織決策的過程()。

　　【選項(xiàng)】

　　A.調(diào)查環(huán)境

　　B.制定方案

　　C.選擇方案

　　D.實(shí)施方案

　　E.方案評(píng)估

　　【答案】ABCE

　　【解析】組織決策的過程可分為四個(gè)階段。

　　第一階段是情報(bào)階段，即調(diào)查環(huán)境，了解各種決策所需要的資料。

　　第二階段是設(shè)計(jì)階段，即制訂各種可能采取的行動(dòng)方案。

　　第三階段是抉擇階段，即從各和可能方案中選出一個(gè)行動(dòng)方案。

　　第四階段是審查階段，即對(duì)已選擇的行動(dòng)方案進(jìn)行評(píng)估。

　　【考點(diǎn)】組織和組織理論

　　35.【題干】影響一個(gè)人在勞動(dòng)市場(chǎng)上求職成功與否的主要因素( )。

　　【選項(xiàng)】

　　A.人力資本

　　B.社會(huì)網(wǎng)絡(luò)

　　C.社會(huì)制度

　　D.社會(huì)偏見

　　E.勞動(dòng)力市場(chǎng)

　　【答案】ABCD

　　【解析】影響一個(gè)人在勞動(dòng)市場(chǎng)上求職成功與否的主要因素有四個(gè)方面:人力資本、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)制度、社會(huì)偏見。

　　【考點(diǎn)】勞動(dòng)

　　三、簡(jiǎn)答題:本大題共5小題，每小題5分，共 25 分。

　　36.【題干】簡(jiǎn)述怎樣做好實(shí)地研究。

　　【答案】(1)要有準(zhǔn)備，搜索相關(guān)的文獻(xiàn)，了解研究對(duì)象的背景。

　　(2)要制定實(shí)地研究方案。

　　(3)要做好個(gè)體或小組的定性訪談。

　　(4)要尊重對(duì)方，忠實(shí)于所研究的問題，認(rèn)真做好觀察記錄。

　　(5)要分析綜合，撰寫研究報(bào)告，概括總結(jié)出新的理論和范疇。

　　【考點(diǎn)】實(shí)地研究

　　37.【題干】簡(jiǎn)述中國(guó)的人口問題。

　　【答案】1.人口素質(zhì)問題。

　　2.人口流動(dòng)迅猛。

　　3.人口分布失衡。

　　4.人口老齡化加速。

　　5.人口性別失衡。

　　【考點(diǎn)】社會(huì)的基本要素

　　38.【題干】簡(jiǎn)述我國(guó)群體的類型。

　　【答案】1.以成員的互動(dòng)關(guān)系特征為標(biāo)準(zhǔn)，群體可分為初級(jí)群體和次級(jí)群體:

　　2.以群體的關(guān)系結(jié)構(gòu)和組織功能為標(biāo)準(zhǔn)，可以把群體分為正式群體和非正式群體;

　　3.以成員對(duì)群體的心里歸屬為標(biāo)準(zhǔn)，群體可分為內(nèi)群體和外群體;

　　4.以群體成員的歸屬標(biāo)準(zhǔn)，群體可分為成員群體和參照群體:

　　5.以群體的規(guī)模為標(biāo)準(zhǔn)，群體可分為大群體和小群體。

　　【考點(diǎn)】什么是群體

　　39.【題干】簡(jiǎn)述“十一五”規(guī)劃給城鎮(zhèn)化道路的可持續(xù)發(fā)展指明的方向。

　　【答案】《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第是一個(gè)五年規(guī)劃的建議》中指出:“堅(jiān)持大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展，按照循序漸進(jìn)、節(jié)約土地、集約發(fā)展、合理布局的原則，促進(jìn)城鎮(zhèn)化健康發(fā)展。”給城鎮(zhèn)化道路的可持續(xù)發(fā)展指明了方向:

　　(1)小城鎮(zhèn)建設(shè)要有科學(xué)規(guī)劃。

　　(2)小城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)模要適度。

　　(3)小城鎮(zhèn)建設(shè)要重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)。

　　(4)建立健全健康發(fā)展的體制機(jī)制。

　　【考點(diǎn)】中國(guó)城鎮(zhèn)化道路的選擇與小城鎮(zhèn)的建設(shè)

　　40.【題干】簡(jiǎn)述社會(huì)問題防治的意義。

　　【答案】1.作好社會(huì)問題防治，可以有效地維護(hù)社會(huì)秩序與社會(huì)穩(wěn)定，增強(qiáng)社會(huì)和民眾的安全感。

　　2.作好社會(huì)問題防治，可以避免和減少社會(huì)問題給社會(huì)造成的損失，包括直接的和間接的損失，物質(zhì)和精神的損失。

　　3.作好社會(huì)問題防治，可以保障社會(huì)主義現(xiàn)代化大業(yè)。

　　4.作好社會(huì)問題防治，可以促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

　　5.作好社會(huì)問題防治，可以改善、提高有關(guān)機(jī)構(gòu)的應(yīng)對(duì)能力和效率。

　　【考點(diǎn)】社會(huì)問題的防治

　　四、材料題:本題 15 分。

　　41.曾被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)十大人物”的洪戰(zhàn)輝在一場(chǎng)報(bào)告會(huì)后，推銷自己的新書，并且說每本書他可以提成1.5元，誰知他的直白，引來了不少質(zhì)疑的聲音，學(xué)生議論紛紛，網(wǎng)友橫加指責(zé)，認(rèn)為這樣的功利和世俗有損其道德楷模的形象，洪戰(zhàn)輝對(duì)質(zhì)疑的聲音感到很無奈，他不明白自己憑雙手賺錢到底有什么錯(cuò)。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，任何人都必須在解決了基本生存問題之后，才能避談物質(zhì)、輕視金錢，但是，洪戰(zhàn)輝不僅是現(xiàn)實(shí)生活中的普通公民，還是一個(gè)具有感動(dòng)他人力量的社會(huì)角色，他需要承擔(dān)社會(huì)給他帶來的期望，需要滿足人們對(duì)他的期待。

　　(1)【題干】試用社會(huì)角色的相關(guān)理論分析上述材料中反映的社會(huì)角色失調(diào)問題。

　　【答案】(1)角色沖突。指不同角色承擔(dān)者之間的沖突，常由于角色期望的不同、角色領(lǐng)悟的差別、人們沒有按角色規(guī)范行事等引發(fā)。公眾對(duì)洪戰(zhàn)輝道德楷模形象、行為的期待和洪戰(zhàn)輝是現(xiàn)實(shí)生活中的普通公民通過推銷書籍解決基本生存問題之間的沖突。

　　(2)角色不清。指社會(huì)大眾或角色的扮演者對(duì)于某一角色的行為標(biāo)準(zhǔn)不清楚而引起的角色矛盾。洪戰(zhàn)輝沒有弄清楚自己作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中的普通公民和他同時(shí)還是一個(gè)具有感動(dòng)他人力量的社會(huì)角色，他需要承擔(dān)社會(huì)給他帶來的期望，需要滿足人們對(duì)他的期待。

　　【考點(diǎn)】社會(huì)角色的失調(diào)

　　(2)【題干】這一問題應(yīng)該如何解決。

　　【答案】(1)對(duì)于角色沖突，可以通過減少角色扮演、認(rèn)清角色規(guī)范、不追求完美、合理安排時(shí)間來解決。

　　(2)對(duì)于角色不清，首先要學(xué)會(huì)領(lǐng)悟自己所承擔(dān)的社會(huì)角色，熟悉這些社會(huì)角色所要求的行為規(guī)范。其次，要用正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀指導(dǎo)社會(huì)角色的扮演實(shí)踐。最后，要多學(xué)習(xí)和掌握一北有關(guān)社會(huì)角色方面的理論和知識(shí)，用積極的態(tài)度去認(rèn)識(shí)社會(huì)角色，去扮演自己所承擔(dān)的社會(huì)角色，去面對(duì)角色扮演過程中可能出現(xiàn)的矛盾，挫折和失敗，去解決角色失調(diào)問題。

　　【考點(diǎn)】社會(huì)角色的失調(diào)

　　五、論述題:本大題共2小題，每小題 10分，共 20分。

　　42.【題干】試述實(shí)證主義方法論和人文主義方法論的基本觀點(diǎn)。

　　【答案】1.人文主義:

　　(1)強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的區(qū)別。

　　(2)研究的目的在于“理解”非“說明"

　　(3)應(yīng)該立足于微觀層面，從平凡的事物出發(fā)。

　　2.實(shí)證主義:

　　(1)社會(huì)現(xiàn)象和自然現(xiàn)象都是客觀存在，自然科學(xué)法則同樣適用研究社會(huì)現(xiàn)象。

　　(2)科學(xué)的目的在于對(duì)現(xiàn)象的因果性作出說明，以及在此基礎(chǔ)上對(duì)現(xiàn)象的未來發(fā)展趨勢(shì)作出預(yù)測(cè)。

　　(3)提侶經(jīng)驗(yàn)研究和社會(huì)調(diào)查。

　　(4)以數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)為取向，特別注重量化的研究方法，并在研究方法上盡量使研究的程序與結(jié)果合乎自然科學(xué)研究的準(zhǔn)則，包括測(cè)量的精確性、價(jià)值立場(chǎng)的中立性、研究程序的可重復(fù)性和研究結(jié)果的“可驗(yàn)證性”。

　　【考點(diǎn)】社會(huì)學(xué)研究方法論

　　43.【題干】試述人際關(guān)系理論為更新人們對(duì)組織管理的認(rèn)識(shí)帶來突破性的自示。

　　【答案】1.人際關(guān)系理論要求組織管理重視非經(jīng)濟(jì)因素的影響，認(rèn)為生產(chǎn)效率取決于社會(huì)規(guī)范而非生理能力:

　　2.人際關(guān)系理論強(qiáng)調(diào)組織成員的群體身份對(duì)組織管理的作用，認(rèn)為組織成員通常不是以個(gè)人身份而是以非正式群體的身份，參與到組織的活動(dòng)中來的:

　　3.人際關(guān)系理論要求組織管理重視人際溝通，認(rèn)為組織領(lǐng)導(dǎo)和組織成員之間的人際溝通，包括正式和非正式的溝通，都會(huì)影響組織的行動(dòng)效率和組織成員的積極性。

　　【考點(diǎn)】組織和組織理論

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